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人不知而不愠

  孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎?”指别人不了解你(的学问才能),你却不恼怒,不也是君子吗?两个有关画家的小故事,一中一西,一古一今,皆体现了“人不知而不愠”的修养。

  19世纪法国著名画家贝罗尼到瑞士度假,每天仍背着画夹四处写生。有一天,他在日内瓦湖边画画,三位英国女游客看到他的画,便在一旁指手画脚。一个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼便有所修改,末了还跟她们说“谢谢”。次日,贝罗尼到了另一个地方去,又碰到那三位女士。她们问他:“先生,听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:“不敢当,我就是贝罗尼。”三位妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,红着脸跑掉了。

  已故南京画家朱新建是大才子,以前常到中山陵写生。某日清早他出门画画,遇到一群晨练的大妈。有一位说:“你是老年大学书画班的吧?我几年前就毕业了。我看你这里画得有点不大对。”“大丰新建”听了诺诺。

  孔子还说:“不患人之不己知,患不知人也。”俗谚有“半瓶水晃荡,满瓶水不响”。真正有成就、有名望的人,大多谦逊低调,至少并不太把自己的成就和名望当回事。两个外国文学大师的小故事亦是“人不知而不愠”的佳话。

  大文豪雨果有一次出国旅行,来到边境。边防哨兵登记时问:“姓名?”“雨果。”“干什么的?”“写东西的。”“以什么谋生?”“笔杆子。”于是哨兵在登记簿上写道:姓名:雨果;职业:贩卖笔杆。雨果后来在朋友中开心地以此事自嘲。

  在世界文坛上有“作家的作家”之美誉的博尔赫斯,长年在图书馆任职。他在自叙传《我的生活》中写到:“那时我已经是一个有名的作家,只是图书馆的人还不知道。我记得有一次,一位同事在一本百科全书上看到了‘豪尔赫·路易斯·博尔赫斯”这个名字。发现那个人的名字生辰跟我的完全相同,他感到很惊讶。”且不论这位同事之孤陋寡闻,至少可说博氏是“真人不露相”。由“人不知而不愠”进而到“人不知而自喜”,更上层楼也。

  “人不知而不愠”的修养如今已成古风,很多人在急功近利之浮躁世风面前,以欲“人知”为快和以不被“人知”为痛。和孔子说的恰好相反,他们是“患人之不己知”。有的是“半桶水,淌得很”,用包装、炒作等伎俩以博“人知”;有的自己“掼”不出“硬货”,而又急于被人所“知”,便用哗众取宠等勾当以欺世盗名。

  反其道而行之的是“逃名”,指逃避声名而不居。当年,文坛上有些人为出名“闹得一团糟”,鲁迅在《逃名》一文中说:“于是比较自爱的人,一听到这些冠冕堂皇的名目就骇怕了,竭力逃避。逃名,其实是爱名的,逃的是这一团糟的名,不愿意酱在那里面。”文学界标榜“抵抗投降”的张炜说:“这个时代好作家十有八九是闷在那儿的。别人得去找他们,不要等着让他们来找你。他们一般是不会出来的,不会跑到大街上张扬。”木心说“桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会”。文学创作乃纯个体精神劳动,有自尊、有风度、有形而上追求和终极关怀的写作者,多有“群居不依,独立不惧”(苏东坡语)之风骨,如散兵游勇,踽踽独行。不抱团、不凑热闹,不和邀功请赏、汲汲于功名利禄之类的低级趣味同流合污。

  “人不知而不愠”是一种低调、沉潜的人生作风,也是当事人走在成功之路上的良好心态。励志读物常鼓励尚未功成名就者“要耐得住寂寞”,忍受现在的“寂寞”,是为了有朝一日出人头地后“不寂寞”。而对在事业上已多有所成者来说,鲜花和掌声当是其“成功”的应有之义,再谈“耐得住寂寞”,有点悖时且不通人情。事实上,成功者同样面临如何正确对待名声、荣誉的问题。这既关涉境界高低和修养深浅,也关涉自身在事业上的“可持续发展”。

  动漫大师宫崎骏,其工作室吉卜力成了日本动画的代名词,是能和迪士尼、梦工厂媲美的一大东方品牌。他宣布退休时说:“我一点也不想成为文化人,创作的时候也没有带着要代表日本去向世界表达什么的意图,我只是一个小镇工场的老爷爷……”

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